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Il Dio Sobek era un dio simpolico nella storia egizia faraonica e una mitologia molto famosa nella storia in quanto gli egiziani antichi hanno deciso di scegliere l`animale del coccodrillo come la forza principale perché e`stato molto pericoloso contro gli esseri umani, leggete i segreti della storia di Dio sobek per scoprire tante cose su di lui
Sobek, chiamato anche Sebek, Sochet, Sobk o Sobki, era la famosa divinità dell’antico Egitto, raffigurata come un uomo con la testa di coccodrillo era il protettore delle acque e della fertilità, in genere raffigurato con l’ureo sul capo e l’ankh in una mano. Alla sua figura è stata attribuita nei vari periodi un’accezione ambivalente, sia maligna che benigna.
È naturalmente associato al coccodrillo del Nilo, talvolta veniva rappresentato anche semplicemente come coccodrillo, senza la parte umana. Sobek era il simbolo del potere faraonico, della fertilità e della prodezza militare, ma aveva anche la funzione di proteggere i suoi fedeli dai pericoli del Nilo.
L’intera regione del Fayoum era il centro del culto di Sobek. Molte città della regione svilupparono le loro versioni localizzate del dio, come Soknebtunis a Tebtunis, Sokonnokonni a Bacchias e Souxei in un sito sconosciuto nell'area. A Karanis veneravano due forme del dio: Pnepheros e Petsuchos, dove i coccodrilli mummificati venivano impiegati come immagini di culto di Petsuchos.
Sobek Shedety, il patrono della capitale centrale del Fayoum, Crocodilopolis (o "Shedet" in egiziano), era la forma più importante del dio. A Shedet furono realizzate numerose costruzioni in onore di Sobek, poiché era la capitale e di conseguenza la città più importante della regione. Si pensa che l’idea di espandere il tempio principale di Sobek sia stata di Tolomeo II.
Vi erano dei sacerdoti specializzati nel tempio principale di Shedet per servire esclusivamente il dio, vantavano titoli come "profeta degli dei coccodrilli" e "colui che seppellisce i corpi degli dei coccodrilli della Terra del Lago" (la Terra del Lago era l’appellativo del Fayoum).
Kom Ombo, nell’Egitto meridionale, a meno di 50 chilometri da Assuan, ospita il principale santuario dedicato a Sobek, nella necropoli rinvenuta nelle vicinanze sono state trovate mummie di coccodrilli legate al suo culto. Questo tempio si chiamava Per-Sobek, ovvero la casa di Sobek. In quest’area la divinità veniva venerata principalmente durante i periodi tolemaico e romano.
Sobek è una divinità aggressiva e animalesca, proprio come il grande e violento coccodrillo del Nilo. Tanto che veniva chiamato "colui che ama la rapina", "colui che mangia mentre si accoppia" e "punta dei denti". Tuttavia, mostra anche grande benevolenza in alcune occasioni. Dopo la sua associazione con Horus e la conseguente adozione nella triade di Osiride di Osiride, Iside e Horus, Sobek venne associato a Iside come guaritore del defunto Osiride (in seguito al suo violento omicidio di Set nel mito centrale di Osiride).
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In effetti, sebbene molti studiosi credano che il nome di Sobek, Sbk, derivi da "impregnare", altri ipotizzano che derivi da "unire", si potrebbe approssimativamente tradurre come colui che unisce (gli arti smembrati di Osiride). Grazie a questa associazione con la guarigione Sobek era considerato una divinità protettiva, la sua ferocia era in grado di scongiurare il male e allo stesso tempo difendere gli innocenti. Spesso i coccodrilli venivano mummificati per essere offerti nei centri di culto a Sobek, venivano offerte anche uova di coccodrillo mummificate, che intendevano enfatizzare la natura ciclica dei suoi attributi solari come Sobek-Ra. Allo stesso modo, i coccodrilli furono allevati per motivi religiosi come incarnazioni viventi di Sobek, alla loro morte, venivano appunto mummificati come manifestazioni sacre, ma terrene, del loro dio patrono.
Questa pratica veniva eseguita specificamente nel tempio principale di Crocodilopolis, dove i coccodrilli mummificati sono stati trovati con piccoli coccodrilli in bocca e sulla schiena per preservare l’aspetto del comportamento dell'animale per cui si prende cura dei propri piccoli, ciò probabilmente intende enfatizzare gli aspetti protettivi e nutritivi del feroce Sobek, poiché protegge il popolo egizio allo stesso modo in cui il coccodrillo protegge i suoi piccoli.
Esiste un testo chiamato il Libro del Fayoum in cui si descrive il viaggio compiuto da Sobek-Ra ogni giorno con il movimento del sole attraverso il cielo. Il testo si concentra anche sul ruolo centrale di Sobek nella creazione come manifestazione di Ra, poiché si dice che sia risorto dalle acque primordiali del lago Moeris (situato nel Fayoum).
Questo testo evidenzia l’importante legame tra il Fayoum e Sobek, ma la sua influenza di vasta portata si riscontra anche in località al di fuori di quest’area, tanto è vero che una parte del libro è trascritta sul tempio di Kom Ombo.
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